¿Cómo haremos para desaparecer?

Escribe tu vida

La web 2.0 ha producido un cambio  importante en Internet que ha pasado de ser un espacio de solo lectura a ser uno participativo (¿todavía no lo haces?)  de lectura/escritura.  Todos participamos, y eso genera dinámicas más fluidas y complejas en la red.

Ultimamente escucho el apellido 2.0 por todos los lados (Empresa 2.0, Elearnig 2.0, Turismo 2.0, etc.) y, además de cierto oportunismo y moda que pueda haber en el asunto, es muy posible que estas herramientas y la forma de trabajar que proponen, estén cambiando como concebimos una parte importante del mundo que nos rodea.

Y de qué va este cambio, pues, en general, de escribir también…pero en nuestra vida. Esto es, pasamos de que nos digan que tenemos que hacer (lectores pasivos) a tomar las riendas de nuestras decisiones (escritores activos).  Y es que ahora somos dueños del principal bien económico: nuestra capacidad de generar ideas y conocimiento. Así, el poder se descentraliza, se distribuye a cada uno de nosotros, solo limitado por nuestra responsabilidad y reputación a ojos de los demás. No obstante, como señalan en Funky Business después de exclamar ¡al fin libres! viene el vértigo de las responsabilidades. Pero no olvides nunca que mientras la libertad puede ser buena o mala, la ausencia de libertad sólo puede ser mala.

David Gurteen ha desarrollado mucho más, y mejor, estas ideas y nos ofrece una comparativa entre el viejo mundo o, mundo 1.0, y el nuevo escenario 2.0 (a la que yo he añadido un par de ideas). Como todo es discutible pero al menos da que pensar.

Puedes sentirte en la tentación de catalogar todas estas ideas como buenas o malas. No caigas en la tentación. La evolución no es buena o mala: simplemente es.

PKM: Personal Knowledge Management

¿Tenemos tiempo para aprender en las empresas? Yo diría que no, o que cada vez menos. ¿Necesitamos aprender en las empresas? Yo diría que sí, además, cada vez más y más rápido. Hace poco un estudio, un tanto informal pero interesante, en USA ponía de relieve los resultados de esta contradicción. Tenemos la sensación de que las personas, nosotros mismos, no aprenden lo suficientemente rápido. Y no lo olvidemos estamos en la era del conocimiento.

Pero, volvamos un paso atrás, ¿cómo aprendemos? Creo que cuando hablamos de aprender la mayoría de las personas pensamos en cursos (presenciales o no) donde nos guíen por un conjunto de conocimiento paquetizado de antemano por uno o varios profesores. Esta forma de funcionar plantea algunos interrogantes; la falta de flexibilidad en los ritmos y tiempos de aprendizaje y la dificultad de encontrar programas de formación suficientemente específicos en un mundo hiperespecializado, por ejemplo.

Bajo mi punto de vista los trabajadores del conocimiento no pueden delegar totalmente su aprendizaje a momentos y fuentes puntuales  sino que tienen que incorporar su aprendizaje  a su realidad diaria para adaptarse al cambiante entorno que nos rodea. A día de hoy gran parte de los recursos para gestionar el conocimiento, y otra gran parte de lo mejores expertos en cada campo del saber, están al alcance de cualquier persona con unas habilidades mínimas de gestión de la información. Está abundancia es, como ya sabemos, en sí misma un problema, lo que refuerza la necesidad de saber utilizar tecnologías como el RSS o la etiquetación social. ¿Por donde empezar? Una buena opción es incorporar a tu dinámica de trabajo un proceso consciente de “gestión del conocimiento personal” o PKM (Personal Knowledge Management), algo parecido a lo que propone Harold Jarche a través de este gráfico.

 ¿Lo haces? ¿Te suenan extrañas algunas palabras del gráfico como agregador de feeds, escribir en un blog o buscar información en del.icio.us (gestor de favoritos o “bookmarks” sociales)…? Es muy posible, ya que a pesar de que la web 2.0 es el sitio natural para  construir entornos de aprendizaje personal, estás herramientas no son aún muy comunes. Así que hay tenemos un bonito reto en las organizaciones; ayudar a las personas a construir sus espacios y procesos propios de aprendizaje. Seguramente el estadio final sea individuos utilizando en su proceso de auto-aprendizaje todas, o gran parte, de las herramientas 2.0 (que se pueden observar en el gráfico de al lado) que Alan Cann visualiza como necesarias para  la configuración de lo que él llama Personal Learning Environments.

Y sí, el aprendizaje es una acción individual pero  también social porque la pregunta que nos tenemos que hacer ya mismo no es solo ¿cómo aprendo? sino también ¿con quién aprendo? Encontrar otras personas con intereses similares (ahora que hemos acabado con la figura central del padre-profesor) con los que conversar compartiendo y completando nuestras reflexiones de forma que formemos nuestra propia red de aprendizaje es una cuestión inaplazable, en mi opinión, para cualquier profesional del conocimiento del siglo XXI.

Alfabetización Digital

Durante este último mes, he impartido varios cursos sobre algunas aplicaciones web. Algunos cursos han sido sobre Blogs, Wikis, RSS, etiquetación social, etc. y otros sobre una plataforma de e-learning (Moodle para más señas). El público ha sido variado también; trabajadores de la administración pública, consultores (aquí y aquí), investigadores y profesores de educación secundaria.  Estas son algunas de las reflexiones a partir de esta experiencia.

Sin duda, el comentario más repetido en las encuestas de valoración de los distintos cursos es; “he descubierto un nuevo mundo” o cosas parecidas. En efecto, las personas se entusiasman cuando comprueban todas las posibilidades que estas nuevas tecnologías de la información proporcionan. ¿Quiere esto decir que desconocían las herramientas que les presentaba? En general no, lo que ocurre es que tenían un concepto muy banal de ellas. El ejemplo más claro de lo que trato de decir es Youtube. En los medios de comunicación tradicionales no hacen sino mostrarnos el lado más superficial de este medio, reproduciendo una y otra vez caidas, golpes, accidentes y cosas, más o menos, graciosas. De esta forma, Youtube queda desacreditado como un lugar serio donde visualizar y compartir excelente material de mil y una disciplinas porque “Youtube es para las payasadas” como me dijo uno de los asistentes al curso.

Algo similar ocurre con otras herramientas. Por ejemplo, en el caso de los blogs a los asistentes a los cursos se les abrían los ojos al pensar en las posibilidades de difusión y de creación de redes que subyacen en un blog.  Una vez más no es que desconozcan lo que es un blog, sino que una visión excesivamente superficial del mismo no les permitía entender el significado profundo y profesional del asunto.  De forma parecida la  tecnología RSS,  al ser  conceptualizada como una nueva forma de leer en Internet y de hacer vigilancia competitiva sumaba muchos puntos de valor. Lo que ya no me he atrevido a contar es  el valor del microblogging  (servicios como twitter), como lugar al que se está fugando la conversación desde la blogosfera.

Lastima que en estas primeras sesiones de alfabetización empleemos mucho tiempo en enseñar el uso de las herramientas (a “cacharrear” vamos), porque lo realmente bonito empieza cuando estas personas empiezan a pensar en cómo un uso intensivo de blogs, wikis, RSS, etc. cambia sustancialmente aspectos importantes de su negocio. No obstante, no hay otro camino posible, hay que empezar haciendo para abrir la lata de los nuevos horizontes como suele decir Julen.

Después de esta experiencia veo más claramente que el gran aliado de este tipo de aplicaciones es la facilidad de uso y el gran enemigo la situación, en muchas ocasiones, deficiente en la que se encuentran las infraestructuras de TICs (velocidad de conexión, navegadores web obsoletos, etc.). Sí, existen otros obstáculos importantes (la “timidez” a la hora de crear contenidos o la sensación de perdida de privacidad, por ejemplo) al adoptar estas herramientas, pero éstos sólo desaparecen en la medida que las personas las utilizan y si no somos capaces de ofrecerles una experiencia satisfactoria libre de problemas abandonan a las primeras de cambio.

Bueno me dejo algunas cosas en el tintero pero este post empieza a ser demasiado largo, solo una pregunta más ¿las  personas de vuestro entorno piensan que esto de la web 2.0 es sólo un juego?…

Wifi Wanted

9h de la mañana, Parque Tecnológico de Zamudio. Sí otra vez me ha sucedido, he llegado una hora antes a la reunión. Pero todo está bajo control, en el edificio central del parque, meca de la innovación y la tecnología vasca, tienen una red wifi abierta al público (Wifi Publikoa leo en la pared).

El plan es claro; leer el correo y completar algunas ideas en los wikis de un par de proyectos en los que participo. Repito para mis adentros ¡¡Cómo mola Internet!! ¡¡Merece la pena utilizar Internet como plataforma de trabajo!!. Realmente necesito recobrar la confianza después de que hace dos días en una sala o aula virtual, de esas que cuestan una pasta, no hubiera posibilidad de acceder a una conexión wifi (”¿Wifi? eso es imposible” me dijo el responsable de aula un poco ofendido).

Abro mi portatil en la cafetería y busco la red pública, después de unos instantes esperanzadores aparece una página donde introducir un nombre de usuario y contraseña. No pasa nada, me voy a la recepción y pregunto por la wifi pública. La recepcionista me da un tarjetón enorme de instrucciones y me advierte de que sólo podré utilizar la red una hora, no vaya a ser que te vicies y se te olvide  trabajar de verdad parece decirme con la mirada.

Abro el tarjetón, confío en mis posibilidades técnicas plenamente, y más me vale casi me dedico a esto.Pero, leo las instrucciones y me entran sudores fríos, ¡¡No entiendo lo que me quieren decir!!. Me concentro, me cuesta un rato pero al final parece que lo consigo (unos 20 minutos después). Nombre de usuario y contraseña insiste el navegador. Pero ahora sí, he seguido correctamente las instrucciones y estoy convencido de lograrlo. Mie…usuario bloqueado, parece que soy un torpe y he necesitado más de tres intentos para conectarme. Miro el paisaje y suspiro ¿bajo a por otro tarjetón? no se, no se, en recepción pueden considerar mi insistencia como algo sospechoso, a lo mejor piensan que soy uno de esos hackers que no pueden vivir sin Internet y que les voy a echar el edificio abajo a poco que logre conexión, qué se yo.

Suspiro y me cargo de energía positiva para abrir mi cuaderno de anillas y empezar a escribir estas líneas. Las páginas cuadriculadas me miran con soberbia y me acogen una vez más mientras se parten de risa de mi y de los lemas tecnológicos, innovadores y futuristas que me rodean.

Esto no puede quedar así, pienso en tono conspirativo y amenazador hacia la hoja en la que escribo, me voy a comprar otro cuaderno, pero esta vez de tapas galácticas (de un color gris_acero_inoxidable) acorde con el entorno tecnológico e innovador que me rodea.

Cambiemos por puro placer

“Lo importante para nosotros no es elaborar una reforma de la sociedad capitalista, sino lanzar una experiencia de ruptura completa con esa sociedad; una experiencia que no dure pero que deje entrever una posibilidad: percibimos otra cosa, fugitivamente, que luego se extingue. Pero basta para probar que ese algo puede existir”

Daniel Cohn-Bendit, entrevistado por Jean-Paul Sartre

Le Nouvel Observateur, 20 de Mayo de 1968

Vía Archipielago.

Burbuja digital 2.0

Julen lleva ya un par de post (aquí y aquí) poniendo un punto de pesimismo al asunto de lo 2.0. El viernes, durante la MoodleMoot Euskadi, Tiscar también hizo sentir cierto desanimo en este tema. Yo mismo, casi sin darme cuenta, en mis últimos cursos y encuentros con personas no especialmente “puestas” en el tema, he dejado caer una cierta decepción por la deriva de las cosas. ¿Qué está sucediendo?

Todo empieza con el entusiasmo de los supuestos inmigrantes digitales (la inmigración denota movimiento cosa difícil de ver en muchas ocasiones, la verdad). A gran parte de las personas (directivos, profesores, consultores, etc.) no tenemos problemas en hacerles sentir que esta nueva web tiene implicaciones muy importantes en la forma en la que se organiza y ejecuta el trabajo, especialmente en aquél relacionado con la creación y distribución de conocimiento. Pero, a continuación sus formas les delatan, sus comportamientos y acciones no encajan con la “filosofía” que emana de la web social. No asumen que la transparencia comienza por la publicación de contenidos propios en la web, que la reputación está en función no tanto de lo que eres capaz de crear sino de lo que estás dispuesto a difundir o que todo esto no tiene sentido sin apostar por la distribución libre de contenidos. Así que tenemos una paradoja; una especie de versión actualizada del lema del despotismo ilustrado que diría “todo para la web 2.0, pero sin lo 2.0″.

Y es aquí donde aparecen nuestros miedos de estar creando una burbuja, no económica, pero sí conceptual, al estar alimentado unas expectativas que no vienen respaldadas por activos, comportamientos y compromisos reales….por ahora. Así que nos ponemos la venda antes que la herida para que luego no nos acusen de generar ilusiones baldías.

Pero, seamos honestos, los cambios tećnicos y económicos preceden a los sociales; la agricultura (como conjunto de nuevas técnicas que trae consigo una nueva forma de gestionar ciertos recursos naturales) trajo consigo una nueva sociedad y la máquina de vapor(y otros avances) la sociedad industrial, no al revés. Quiero decir que la agricultura trajo con el tiempo el fin del nomadismo y no al contrario. Quizás, estemos corriendo demasiado y queramos ver ya la sociedad de la información cuando los avances técnicos en el mundo virtual todavía no han afianzado los cambios económicos que terminan “moviendo” los resortes profundos de la sociedad. Pero, en este mundo ultra rápido quien tiene tiempo como para esperar los inevitables largos periodos de adaptación social.

Bueno, ¿qué pensais de esto de la burbuja digital?

de Montaigne 2.0

Domingo a la mañana; hermosa sensación de estar “pasando el tiempo”. Entre mis manos los “Ensayos Completos” de Michel de Montaigne. Muchas personas me han recomendado este libro por eso quería empezar a leerlo, pero no se, quizás será mejor dejarlo para el verano. Mientras me decido leo una especie de declaración de intenciones que el autor escribió en 1580 como nota introductoria a este libro. Después de releerla me resulta curioso pensar que podría valer casi punto por punto como declaración de intenciones de muchos blogs actuales. Y es que deduzco que a de Montaigne le hubiera gustado esto de la blogosfera por algunas frases que voy cazando aquí y allá de entre sus textos; por ejemplo “Pues el no osar a hablar abiertamente de uno mismo, revela cierta falta de coraje”. Vamos que un hombre de nuestros días 2.0 este francés de Burdeos. Os dejo con el texto introductorio que antes os comentaba:

“Es este un libro de buena fe, lector.

De entrada te advierto que con él no me he propuesto otro fin que el doméstico y privado. En él, no he tenido ni el servicio a ti, ni mi gloria. No son capaces mis fuerzas de tales designios. Lo que dedicado al particular solaz de parientes y amigos: a fin de que, una vez me hayan perdido (lo que muy pronto les sucederá), puedan hallar en él algunos rasgos de mi condición y humor, y así alimenten, más completo y vivo, el conocimiento que han tenido de mi persona. Si lo hubiera escrito para conseguir el favor del mundo, habríame engalanado mejor y mostraríame en actitud estudiada. Quiero que en el me vean con mis manera sencillas, naturales y ordinarias, sin disimulo ni artificio: pues píntome a mi mismo. Aquí podrán leerse mis defecto crudamente y mi forma de ser innata, en la medida en que el respeto público me lo ha permitido. Que si yo hubiere estado en esas naciones de las que se dice viven todavía en la dulce libertad de las primeras leyes de la naturaleza, te aseguro que gustosamente me habría pintado por entero, y desnudo. Así, lector, yo mismo soy la materia de mi libro: no hay razón para que ocupes tu ocio en tema tan frívolo y vano. Adios pues.

Ubuntu, ¡¡por fin!!

Como he ido twitteando durante esta semana, me he pasado a Ubuntu. Dos son las razones básicas que me han animado a ello. Por una parte por mantener un cierta coherencia con una filosofía open que defiendo con convicción en multitud de lugares. En nuestras presentaciones ante alumnos y personas de empresa utilizamos el mundo del software libre como una forma alternativa y potencialmente más interesante de organizar y crear productos y servicios de alta calidad e innovadores. En realidad hemos apostado fuerte por el software libre en muchas ocasiones; por ejemplo eligiendo en su momento (ahora quizás es todo más claro) a  Moodle como plataforma de e-learning para Mondragon Unibertsitatea. Pero muchas personas me terminan preguntando acerca de Linux y me solía costar demasiado justificar porque aún no lo usaba.

Hasta aquí el contexto;  este era el caldo de cultivo cuando en Navidades cambié de portatil y comenzo a tomar cuerpo una segunda razón más práctica. Y es que entonces, por narices, tuve que empezar a trabajar con Windows Vista y la debacle fue total. Nunca he sido de los que han odiado ni a Windows ni a Bill Gates, es más, yo siempre mantuve, y lo sigo haciendo, que a mi XP me iba muy bien pero lo de Vista no tiene nombre. Es un sistema operativo que hace la experiencia de usar un ordenador lenta y desesperante. Así que se juntaron el hambre con las ganas de comer y decidí cambiarme definitivamente a Linux. Lo cierto es que he tenido un golpe de suerte ya que hace  poco vi  en Aprender en Red un post sobre cómo instalar Ubuntu (una versión de Linux) de manera rápida y sencilla. Y así lo hice, ahora escribo desde Ubuntu y la vida (informática) me va bastante mejor. He notado un incremento de velocidad notable tanto en las acciones propias del sistema operativo como en la propia navegación a través de Internet.

¿Lo recomiendo? Sí, pero. Instalar Ubuntu no supone nada del otro mundo (al menos como yo lo he hecho), pero una vez lo tienes instalado hay que acostumbrarse a algunos cambios. A mi por ejemplo me está costando bastante el tema de instalar nuevos programas, pero poco a poco, consultando foros y demás le voy cogiendo el truco. Lo que quiero decir es que para pasarse a Ubuntu hay que dedicarle cierto tiempo y esfuerzo (como a todo lo bueno en la vida), pero creo que merece la pena por razones “ideológicas” y prácticas.

Cibercultura

Este fin de semana, he terminado, por fin, Cibercultura de Pierre Levy. El libro está muy bien aunque se nota que han pasado unos añitos desde que lo escribió. Además es bastante espeso (sin querer decir que sea aburrido), por lo que hay que dedicarle tiempo y esfuerzo a su lectura.

La tesis principal del libro es que se pueden distinguir tres grandes etapas de la historia:

• la de las pequeñas sociedades cerradas, de la cultura oral, que viven una totalidad sin universal;

• la de las sociedades “civilizadas”, imperiales, que utilizan la escritura, que han hecho surgir un universal totalizante;

• finalmente, la de la cibercultura, que corresponde a la mundialización concreta de las sociedades, que inventa un universal sin totalidad.

En la primera, pocas son las proposiciones de las culturas arcaicas que afectan a todos los seres humanos sin excepción (careciendo por tanto de universalidad). Ni las leyes (no hay “derechos humanos”), ni los dioses (no hay religiones universales), ni los conocimientos, ni las técnicas, etc. Eso sí, dentro de cada pequeña sociedad, tribu, etc. existe una unidad en la interpretación (homogeneidad de los significados) por parte de una diversidad de personas debido a que el significado descansa en la tradición, la trascendencia, o en la sabiduría de los mayores.

En un segundo tiempo, “civilizado”, las condiciones de comunicación instauradas por la escritura, y más tarde por lo impreso, llevan al descubrimiento práctico de la universalidad. La escritura abrió un espacio de comunicación desconocido para las sociedades orales.La universalidad se afirma y toma cuerpo, pero casi siempre por la totalización; la extensión y el mantenimiento de un sentido único. Los medios de masas -prensa, radio, cine, televisión, etc.- prosiguen la línea cultural de lo universal totalizador. El mensaje (totalizador o unificador ya que las fuentes de difusión de información están en posesión de unos pocos emisores que poseen los caros y complejos medios de publicación) es oido, escuchado, mirado, etc. por millones de personas dispersadas accediendo todas ellas a un mensaje homogeneizado del que no pueden ser protagonistas.

Sin embargo, la evolución contemporánea de la informática, en especial la web 2.0, constituye, en palabras de Levy, una asombrosa realización del objetivo marxista de apropiación de los medios de producción por parte de los productores mismos. La red permite hoy dejar de lado al editor, al productor, etc. para que cada persona pueda dar a conocer sus textos, su música, sus ideas, su mundo virtual, etc. De esta forma, se rompe con el mensaje totalizador ya que no hay un solo, o unos pocos, sentidos de la historia sino una multitud de pequeñas proposiciones que luchan por su legitimidad.

¿Nos lleva esto a la anarquía o al caos?, en opinión de Levy, no; aceptar perder cierta forma de dominio, nos proporciona una posibilidad de encontrar lo real. Es este el gran reto de la posmoderninad; acabar con los relatos totalizantes para demostrar que un colectivo de individuos inteligentes, convenientemente articulado, es más imaginativo, más rápido, más capaz de aprender e inventar que un colectivo inteligentemente dirigido.

Me apunto…